团体辅导在中小学社会主义核心价值体系教育中的创新应用.pdf

志。一个人能取得多大的成就，很大程度上取 决于有无坚强的意志、良好的品格。对于从事 艰苦而繁重育人工作的教师来说，坚强的意志 力是必不可少的。教师要尽力避开外部世界的 纷扰，长葆内心世界的那份专著和执著；要能 够正确地认识自我，在不同时期明确自己努力 的方向，不断进取。 第四，要积极投身教育实践。教育实践活 动是培养和形成教师良好师德的主要途径和有 效手段。教育实践是教师良好道德品质形成的 基础，也是检验其师德塑造有无成效及成效大 小的标准。师德是在教育实践中不断形成和逐 步深化的，教师道德修养中的各种矛盾关系都 内在于教书育人的实践当中。只有在攻坚克难 中，才能历练非常之才，成就非常之举；只有 经过艰苦环境磨练、重大任务考验，才能在信 念上更加坚定、在工作中取得实绩、在成长中 突飞猛进。 责任编辑 / 闫益佳 团体辅导在中小学社会主义 核心价值体系教育中的创新应用 ◎ 田国秀 一、社会主义核心价值体系 教育的应然定位与实然状况 社会主义核心价值体系教 育是学校德育的核心，其主要 实施途径有课堂教学、校园文 化建设、社会实践和主题网站 等方式，这些方式具有明显优 点：易操作、好管理、能量化， 在提高学生意识觉悟的同时带 动学生个人能力提高和社会效 益 的“ 额 外 效 果”。 但 是， 当 中存在的突出问题也是不容忽 视的：一是教育内容空洞。课 堂讲授的价值体系教育容易变 形为单纯的政治理论课，内容 2011年第12期 田国秀 , 首都师范大学政 法学院副院长 远离学生生活实际，难以引起 学生深刻共鸣。二是教育方式 刻板。上述几种方式基本路径 都是重灌输、轻启发的指标性 教育，教育过程中缺乏必要的 师生互动，极易导致教师应付 差事、学生消极被动的状况。 时代在改变、学生在改变、教 育者的思想与方式也要发生变 化。学生学习不只是从外界获 取间接知识的过程，更应是在 互动中受到激发而思考，升华 体验并形成观念的过程。社会 主义核心价值体系教育，最终 目的是影响学生思想观念、规 范学生言行举止、塑造社会可 13 MoralEducationChina 德 第一时间 第一时间 德 用人才。 几年来，为追求社会主义核心价值体系教 育的“接地气”，我们在中学生团体辅导方面 进行着脚踏实地的尝试。以学生自身为成长动 力，创设体验情景，触动心灵感动，变“我要 你成长”为“我陪你成长”。我们坚信，成长 是青少年生命进程的不竭动力，任何教育的原 点都是生命生机的展现，教育者的功能是将原 点的动能不断放大、延展、巩固，使这种力量 成为稳固的人生状态。 配的教育内容、呈现方式、实施路径与操作流程。 将学生以小组方式组合，8—10 人最为适宜。由 小组老师通过有目的的小组活动和组员间的互 动，帮助小组成员体验各类活动；制造教育契机， 将组员置身于处理人与人之间、人与环境之间 的现实冲突；推动小组成员通过团队互动处理 冲突、商讨方案、选择策略、付诸行为，以此 开发个人潜能，促进个人成长。 二、搭建团体辅导与价值体系教育的内在关联 2011 年 8 月我们在北京一所学校进行了为 期三天的团体辅导活动，其中一个主题是“珍 惜身边所有（亲情、友情）”，主题心理习作 是“海上遇险”。情境设置为全体学生都在一 条去往度假胜地的船上，途中船体因故障即将 沉没，45 人中只有 5 人有机会可以登上救生艇， 这 5 个名额是根据学生自己的意愿和全体成员 的选择最终确定的。活动室的灯光全部熄灭， 多媒体循环播放着惊涛巨浪的声音，所有人依 次向大家表白决定生存还是死亡。当时的情境 仿佛真的噩耗传来一般，所有同学在表达意愿 的时候都是泣不成声。 A 同学表示愿意接受死 亡，将生的机会留给别人，因为他们年迈的父 母需要照顾。导师追问他：“你不觉得你的父 母也需要你的照顾吗？”A 同学：“他们会因为 我的舍己为人而骄傲。”导师：“但失去你， 他们真的会骄傲吗？”A 同学：“……”B 同学 表示希望大家把存活的机会留给自己，导师： “你是男生，船上的老弱妇孺你都可以置之不 理么？”B：“我出过车祸，我妈妈差点儿就失 去我，她接受不了我的离去，我不能让她伤心。” 导师：“别人也有父母啊，别人的父母就不会 伤心么？”B 同学：“……”活动之后有同学立 刻就给自己的母亲打电话，为两天前的吵架道 歉，当母亲听到孩子哭泣着认错，诚恳地说“妈 妈我爱你”时不禁潸然泪下。场景的营造、导 师的引导与追问无疑将学生推到一个逼真的、 现实的情境，在自我与他人的机会面前，在生 与死的抉择面前，在小爱与大爱的两难面前， 学生所经历的情感、意识、价值体系思考是沉 团体辅导是以每个成员的成长和发展为目 标，强调通过情景互动促进成员自我体验、自 我思考、自我成长，以提高成员社会化水平的 一种教育模式。 团体辅导注重社会主义核心价值体系的传 递与影响，帮助青少年将价值体系内化为自身 行为规范，这种内化是非强迫性的、由里及外 的。通过“关怀”了解和走进青少年，通过“陪 伴”感化和影响青少年。团体辅导以青少年需 求为落脚点，寻找价值体系教育与青少年需要 的契合点，将价值体系教育的抽象主题融入青 少年成长的具体需求。如马克思主义指导思想 的教育，我们结合个人成长与社会发展的辩证 关系，引领学生客观、辩证地看待自己的能力， 积极处理个人需要与团队合作的辩证关系，既 要积极展示自己，又要肯于与人合作，更要有 甘为人梯的胸怀与能力。又如在中国特色社会 主义共同理想教育中，通过视频、心理习作帮 助学生理解社会进程、国家文化、民族背景， 在个人职业生涯规划中既要定位高远，又要脚 踏实地。再如以爱国主义为核心的民族精神教 育和以改革创新为核心的时代精神教育中，我 们设计了大量活动与习作，引导学生认识中华 民族面临的机遇与挑战，改革开放的成就与困 惑，培养学生开放自我、尊重差异、多元思考、 突破惯性的思维模式。在团体辅导的框架下， 教师首先分解社会主义核心价值体系的关键主 题，并根据学生的实际需求和接受能力选择匹 14 三、价值体系教育中团体辅导模式的实施策略 2011年第12期 甸甸的、刻骨铭心的，唤醒的必将是学生对生 命的郑重思考。 结合上述案例，我们主张社会主义核心价 值体系教育中的团体辅导必须坚持以下策略。 第一，创设情境。体验式学习以学生参与 实践活动为基础，活动是体验的载体，不同的 活动方式和活动内容，会带给学生不同的心理 体验。体验式学习强调情境性，通过一定的情景， 激发学生产生学习动机与学习动力，促进思考。 创设情境要紧密贴近学生的心理特点，情境可 以是真实的，也可以是模拟的，目的在于引领 学生置身其中，以其亲身的感性认识产生丰富 真切的体验，深化和升华理性知识，同时结合 学习目标、内容和学生学习方式的差异，情境 要灵活多变，富有感染力，推动学生通过观察、 反思、抽象、概括，把体验和经验运用到新的 情境中解决问题。 第二，学生中心。如果体验不是建立在自 主认识的基础上，就只能停留在知识教育或技 能模仿的表面，难以内化为学生的自我认识与 价值体系。只有学生能动地、自主地体验，认 识事物并获得自己的感悟，激发起内在情感， 以真实的自我参与，才能成为对自己负责、为 人生探索的学习的主体。社会主义核心价值体 系教育的根本不是知识的记忆与复述，而是知 识、情感与行为的有机整合，将社会主义核心 价值体系教育的思想、观念、理论、规范通过 情感激发的化学作用，融入青少年人生探索的 生命进程，生成为完整的人格与品德，定格为 自觉自立的人生状态，才是其最终指向。 第三，关注过程。美国教育家杜威把教育 等同于生长，生长是一个缓慢的过程。社会主 义核心价值体系教育无法高效速成，更不能一 蹴而就，它追求的是脚踏实地的生命探索，以 促进成长为目标，因此辅导的整个过程必须引 导学生亲身参与、切身经历和忘我体验。辅导 过程一旦过于注重结果，就容易导致学生弄虚 作假、偷工减料、“钻空子”。 第四，重在反思。团体辅导强调反思，反 思的前提是实践，离不开学生的真实体验。无 论采取什么方式学习，最终都要通过学生的体 验反思、提炼、升华，才能有质的飞跃。因此， 与以记忆为主的机械学习不同，反思是体验学 习的关键，它要求学生不但经历活动过程，还 要体验情感变化，更要深思活动与体验的意义， 在此基础上生成新思考、激活新观念、形成新 自我，学生既可以反思内容，也可以反思过程。 经过反思、整理、抽象、概括和内化，知识、情感、 态度、行为才能转化为学生自己的价值体系。 责任编辑 / 闫益佳 中国德育杂志社图片征集启事 为了反映基层学校德育的创新做法，展示当代师生真实的精神面貌，我社特向广大中小 学校、教师、学生以及社会摄影爱好者征集图片。 要求： 1. 图片内容须真实反映德育场景，富有冲击力和感染力。 2. 图片须为数码格式的 JPG 文件，黑白、彩色皆可，成像尺寸不小于 1024 x 768。 3. 图片不得加入边框、水纹、签名等修饰。 4. 提供者确保对图片享有版权，提供者应对图片可能引发的法律事务负全部相关责任。 5. 图片须附上作者姓名、联系方式，以及拍摄时间、地点，而且图片须有一个适当标题。 图片一旦采用，本刊即付相应稿酬。 图片请投至 zgdytupian@163.com。 2011年第12期 15 MoralEducationChina 德 第一时间